C.GOYA
美国
艺术家背景
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问你自己一个问题, 我立刻会成为什么样? 罗兰巴特在《明室》中提到,别人将我的命运摧毁,将它设计成一个东西,按名字将其分类,又把它变成骗局的祈祷。他的意思是当三维的现实转变成二维的平面时,事物的本来身份就取决于转变的过程,那就是创造两个独立的身份:现实和影像。所以,当三维的事物被转化成二维的影像时,本来的身份就会变成一个完全不同的身份。因此,以一个独立的身份存在而不与他自己的身份分离或者转变成新的身份那是没有价值的。 那么当我们的本来身份发现了它的另一面—改变的身份以后,我们会有何感觉呢?当我将事物改变成影像,我就会故意用新的身份来掩盖他们。所以,我的作品不是简单的自画像,但是他们可以从多种角度来被欣赏,比如说他们如何构成,产生的或者他们是如何与文化和社会环境相关联的。换句话说,我的作品主要显示了我的复杂思想。我试图在我的作品中抑制恐惧和惊讶的感觉,反应我自己的其他方面。 在可视艺术中,摄影和绘画是两种主要的方式来表达一个人或一个人的生活。但是,绘画是一种比摄像机更能使我自由地描绘自己的方式。一张照片能展示我的身份但不破坏现实,因此客观的创造一个有不同身份的影像或者抓住一个人思想的不同表达是很难的。所以,我试图通过绘画描绘我的实质和本质。 从观众角度来看,我自己的影像并不是他们的特殊兴趣。他们更愿意为他们每一个人创造一个幻觉。一些人放纵自己去想象,将绘画中不能完全展现的东西转变成他们想象中的影像。换句话说,观众并不把他们看到的东西绘成画而是用他们自己的影像破坏绘画。 我的自画像不只是我自己的绘画,他们表达了我自己的不同身份。因此,估计或者分析绘画本身是没有意义的,更重要的是认可价值和绘画过程。这样,我允许别人分析我的作品。我的每一幅画都有各自不同的身份,虽然是同一个女人表达的。有时,在画中我的每一个身份都彼此结合然后形成一个整体不同的身份。他们代表一个女士,她真实地存在着,但是在影像中被表达成一个想象的人物。加载中...